Конверсии святынь после Второй мировой войны в Польше – десакрализации и обогащения

Abstract

В данной работе представляются проблемы послевоенного переустройства объектов культового наследия в Польше, возникнувшиe в процессe конверсии православных и униатских святынь на римско-католические после акции «Висла» в 1947 году и конверсии поевангелических святынь (либо ранних римскo-католических) на православные, униатские и римско-католические, после изгнания немецкого населения и возвращения так называемых «возвращенных земель» в 1945 году. Определяются они в контексте феномена пограничья в Польше, традиции существования готических храмов как с использованием византийско-русской иконописи XVI в., так и современной иконописи, которая является наследием польского православия. Большинство из них является шедеврами современного православного искусства, возросшими на почве все еще живых традиций византийско-русской культуры. Устанавливают они предлог для более глубокого анализа древнего искусства и его транспозиции на современное искусство польского православия на территориях пограничья культуры христианского Востока и Запада. Исследование выполнено в контексте феномена пограничья в Польше, изучения традиций существования готических храмов как с использованием византийско-русской иконописи XVI в., так и современной иконописи, являющейся наследием польского православия. Большинство построек – это шедевры современного православного искусства, возросшие на почве традиций византийско-русской культуры. Рассмотренные примеры создают предпосылки для более глубокого анализа древнего искусства и его транспозиции на современное искусство польского православия на территориях пограничья культуры христианского Востока и Запада.